"Прп. Трифон Кольский и медведь".

"Прп. Трифон Кольский и медведь".

Преподобный Трифон Печенгский (Кольский) – фигура небывалого масштаба. Он и сегодня соединяет весь так называемый Баренц-регион (территории вокруг Баренцева моря, объединенные в международную общественную организацию 11 января 1993 г. с целью развития международного сотрудничества; включает в себя несколько областей Норвегии, Швеции, Финляндии и России).
Что нас сегодня объединяет с Норвегией, Швецией, Финляндией – со странами, которые однозначно смотрят на нас через прицел и объединяются, как стая против крупного хищника? Что объединяет? Трифон Печенгский. О нем разговор всегда доброжелательный, и это – наше общее, это тот человек, который покрестил северные народы. И до сих пор коренные народы говорят: «Не может лопарь умереть, не поклонившись могиле Трифона». А лопари здесь – по всей земле.

После изучения всех исторических свидетельств, преданий лопарей обнаружилось понятие «медведь святого Трифона». Мы знаем медведя Серафима Саровского, льва Герасима Иорданского – это все классика. А вот медведь Трифона Печенгского – это история XVI века. Братья монастыря записали это в книжках самовидцев, то есть тех, которые видели своими глазами.

Край наш Кольский – побережье Баренцева моря – медведями богат зело. Сказать это – ничего не сказать. Если в пять утра вы едете по дороге, то будете все время тормозить – медведица с медвежатами будет косо на вас глядеть через каждые 500 м. Вот какое там царство медведей – они там хозяева.

Однажды Трифон замесил тесто для просфор и вышел из кельи. И вот этот медведь громадный зашел и опрокинул квашню. Братия в ужасе стали звать Трифона, он вошел, выгнал медведя, подозвал его к себе – это все на глазах братии – и сказал: «Больше никогда ни ты, ни твои потомки никакого зла монастырю творить не можете. И чтоб ты запомнил это, получай удары поленом». И три раза огрел его. Медведь стоял, понуро слушал, а потом ушел. Это потрясло братию! Преподобного Серафима Саровского тогда еще не было, разве что у Преподобного Сергия Радонежского были примеры кормления зверя с руки. Возможно, эта история – предания старины глубокой.
Святой Трифон и медведь, опрокидывающий квашню для теста

Но вот наступил XIX век. Стали возрождать Трифонов Печенгский монастырь, который был разорен дотла в XVI веке (финским отрядом, подданными шведского короля. – Ред.). Тогда 116 человек братии были порублены и сожжены – это ныне наш собор Кольских святых. Архимандрит, которого прислали возрождать монастырь, стал уговаривать колонистов, занявших территорию монастыря: «Давайте мы вам построим дома, переселим, все сделаем, что вы скажете, только освободите монастырское место». А колонисты уперлись: нам дана бумага – это наши владения, ничего более не желаем. И тогда появился медведь святого Трифона. Это записано у Н.Ф. Королькова со всеми свидетельствами. Медведь каждый вечер приходил и задирал скот колонистов. Объединенные отряды охотников неоднократно пытались его убить, но так и не смогли. При этом они видели, что монастырский скот медведь не трогал. Тогда колонисты собрали сход и решили: это пришел медведь святого Трифона – надо подчиниться. Место это они освободили, и сейчас там процветает Свято-Троицкий Трифонов Печенгский монастырь.

автор рассказа Епископ Североморский и Умбский Митрофан (Баданин)

Худ. Александр Простев.

Источник: Храм священномученика Андроника г. Пермь