О чем говорят камни?

О чем говорят камни?

Нередко говорят, что Кольский полуостров в прошлом был краем «нехоженых троп и непуганых птиц». Это верно лишь в том смысле, что населения в Заполярье было очень мало. Но люди заселили его и постоянно живут на Кольской земле около 9 тысяч лет – об этом рассказывают многочисленные стоянки, селища, лабиринты и другие свидетельства обитания здесь древнего человека.
Они разбросаны по всей территории края – и на морских побережьях, и во внутренней части Кольского полуострова, в лесотундре.

Из памятников глубокой старины наиболее известны сейды – сооружения из камней, по форме отдаленно напоминающие либо человека, либо животных.

По-видимому, у древних обитателей нашего края существовали и идолы – каменные скульптуры богов. В августе 1887 года собиратель саамского фольклора К.П. Щеколдин, беседуя с одним пазрецким саамом, узнал о том, что «на тундре между Пазрекою и Печенгою» находится «каменная баба». По рассказу саама она стояла не на самой вершине горы, а немного ниже; «камень не чёрный, а сероватый», высотою 80-90 сантиметров, располагался «на не очень большом камне, правая рука положена поперёк груди, а левая опущена».

С давних пор ученым известны выбитые на камнях изображения – петроглифы. Летом 1973 года в среднем течении реки Поной, у мыса Чальмн – Варрэ, археологическая экспедиция во главе с В.Я. Шумкиным нашла шесть камней, на которых изображены олени, лоси и люди. Размер фигурок – 10-15 сантиметров.

Понойские петроглифы – чрезвычайно важное открытие. По находкам орудий труда и предметов обихода мы неплохо представляем себе хозяйственную жизнь древних людей, но мало знаем об их внутреннем, духовном мире. Рисунки на камнях в известной мере позволяют нам заглянуть в идейную сферу жизни первобытного человека: его верования, обычаи, религиозные ритуалы, стремления, миропонимание.